Réponse aux attaques contre Sainte Faustine et la dévotion à la Miséricorde Divine

Sommaire

INTRODUCTION

A/PREMIÈRE PARTIE

I. HISTOIRE DU PETIT JOURNAL

II. NOTIFICATIONS DE CONDAMNATION ET DE RÉHABILITATION
• Notification de la Suprême Congrégation du Saint-Office
• Notification de la Sacrée Congrégation pour la Doctrine de la Foi

III. RÉPONSE POINT PAR POINT
• « Vaticancatholique.com »
1. Sainte Faustine favorise la communion dans la main
2. Sainte Faustine est orgueilleuse
3. Sainte Faustine favorise Jean Paul II
4. Sainte Faustine prêche la miséricorde à la place de la justice divine
5. Sainte Faustine assure un salut sans contrition des péchés
6. Sainte Faustine demande d’adorer la miséricorde de Dieu
7. Le chapelet de la miséricorde concurrence le chapelet marial

• « Angelusonline.org»
1. Sainte Faustine exalte une miséricorde divine qui exclut la justice de Dieu
2. La dévotion de la miséricorde se prétend plus puissante que les indulgences
3. Sainte Faustine prétend qu’elle ne sera pas jugée

• « Traditioninaction.org»
1. On peut célébrer la messe en l’honneur de Padre Pio mais on ne doit pas célébrer le dimanche de la miséricorde.
2. Le problème de cette dévotion n’est pas dans le contenu des prières mais dans son passé

• « Docteurangelique.free.fr»
1. Sainte Faustine a vu l’illumination des âmes dans le passage de leur mort

IV. LES PRINCIPES ERRONÉS QUI ENTRAINENT CES ERREURS
• Schisme
• Présomption
• Vision réductrice de la miséricorde

B/ SECONDE PARTIE

V. VATICANCATHOLIQUE.COM: REPONSE POINT PAR POINT

VI. LES AUTRES DIFFICULTÉS ÉNONCÉES

VII. L’INTERDICTION D’OUVRAGES

VIII. COMMENTAIRE PERSONNEL

INTRODUCTION

Depuis plusieurs années, de nombreuses personnes attaquent la dévotion à la Miséricorde divine. Avec l’essor des réseaux sociaux, ces attaques parviennent aux oreilles d’un grand nombre d’âmes, jetant ainsi le trouble et le désarroi chez de nombreuses âmes. Irritée, voire abattue par les mots que j’ai pu lire, j’ai rédigé une réponse (Seconde partie soit V. à VIII.); j’ai également contacté les Missionnaires de la Miséricorde Divine – que je remercie infiniment – qui ont donné la leur (Première partie soit I. à IV.).

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« La joyeuse Annonce. Un seul mot – Évangile – qui par le fait même d’être annoncé devient une vérité joyeuse et miséricordieuse. Que personne n’essaie de séparer ces trois grâces de l’Évangile : sa Vérité – non négociable -, sa Miséricorde – inconditionnelle pour tous les pécheurs – et sa Joie – intime et inclusive. Vérité, Miséricorde et Joie : toutes les trois ensemble. La vérité de la joyeuse Annonce ne pourra jamais être uniquement une vérité abstraite, de celles qui n’en finissent pas de s’incarner pleinement dans la vie des personnes parce qu’elles se trouvent plus à l’aise dans la lettre imprimée dans les livres. La miséricorde de la joyeuse Annonce ne pourra jamais être une fausse commisération, qui laisse le pécheur dans sa misère parce qu’elle ne lui tend pas la main pour qu’il se lève et ne l’accompagne pas pour qu’il fasse un pas en avant dans son engagement. »

Homélie du Jeudi saint 13 avril 2017

« Nous ne pouvons pas non plus nous contenter d’un message social. Si nous donnons notre vie pour eux, pour la justice et la dignité qu’ils méritent, nous ne pouvons pas leur cacher que nous le faisons parce que nous reconnaissons le Christ en eux et parce que nous découvrons l’immense dignité que leur donne le Père qui les aime infiniment. Ils ont le droit à l’annonce de l’Évangile, surtout à cette première annonce qui s’appelle kérygme et qui est « l’annonce principale, celle que l’on doit toujours écouter de nouveau de différentes façons et que l’on doit toujours annoncer de nouveau sous une forme ou une autre ». […] Sans cette annonce passionnée, toute structure ecclésiale se transformera en une ONG de plus, et ainsi, nous ne répondrons pas à la demande de Jésus-Christ : « Allez dans le monde entier, et proclamez l’Évangile à toute la création » (Mc 16, 15). »

Exhortation Querida Amazonia

« Tu es chrétien ? Tu es chrétienne ? Vis comme chrétien. On ne peut pas mélanger l’eau et l’huile. Elles sont toujours différentes. C’est la fin d’une civilisation contradictoire, qui dit qu’elle est chrétienne et qui vit comme une païenne. […] Il y a des tragédies, dans notre vie aussi, a poursuivi le pape, mais devant elles, il faut regarder l’horizon, parce que nous avons été sauvés et le Seigneur viendra nous sauver. Et cela nous enseigne à vivre les épreuves du monde non pas dans un pacte avec la mondanité ou avec le paganisme qui nous conduit à la destruction, mais dans l’espérance, en nous détachant de cette séduction mondaine et païenne et en regardant l’horizon, en espérant le Christ, le Seigneur. L’espérance est notre force : avançons. Mais nous devons demander à l’Esprit-Saint. »

Homélie du 29 Novembre 2018

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INTRODUCTION

A/PREMIÈRE PARTIE

B/ SECONDE PARTIE

V. VATICANCATHOLIQUE.COM: REPONSE POINT PAR POINTVI. LES AUTRES DIFFICULTÉS ÉNONCÉESVII. L’INTERDICTION D’OUVRAGESVIII. COMMENTAIRE PERSONNEL

INTRODUCTION

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VI. LES AUTRES DIFFICULTÉS ÉNONCÉES

VII. L’INTERDICTION D’OUVRAGES

VIII. COMMENTAIRE PERSONNEL